不要再問(wèn)我，你是如何賺錢的，現(xiàn)在我就把我的方法公布出來(lái)。　　如果你想要在黃金外匯股市等投資(投機(jī))中賺錢，你必須做到以下幾點(diǎn)：　　第一，熟讀四書(shū)五經(jīng)，并且知行合一，我知道對(duì)你來(lái)說(shuō)，難矣，但我是這樣手不釋卷并且孜孜修身的?！　〉诙?，熟讀并運(yùn)用辯證法，去讀老子吧，儒家的辯證法講得沒(méi)有道家更明了-如果你這樣認(rèn)為的話。實(shí)在不行，去讀黑格爾的辯證法或者馬恩列斯毛的著作，尤其是毛澤東的《矛盾論》和《實(shí)踐論》。道家和儒家都講辯證法，道家側(cè)重于辨證，而儒家側(cè)重于辯證后的致中和。至于后世哲學(xué)，無(wú)論中外，大多在重復(fù)儒家和道家(他們都起源于周易)的東西，包括后來(lái)的馬克思主義哲學(xué)和毛澤東思想。他們?cè)硎且恢虑蚁喑械??！　〉谌?，再次闡述讀哲學(xué)書(shū)籍的意義。投資(投機(jī))市場(chǎng)，是人的市場(chǎng)，他是很多事的共同作用的結(jié)果，但他更是很多人的心理共同作用的結(jié)果事物是普遍聯(lián)系的-抓住事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面，你就不會(huì)在基本面上，如戰(zhàn)爭(zhēng)，自然災(zāi)害，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，官員講話等等上面把握不定；同時(shí)，你必須鎮(zhèn)定自若，不要被那些假惺惺的評(píng)論家或是有目的的謠言所欺騙，在第一財(cái)經(jīng)或是主流網(wǎng)絡(luò)媒體上，這樣的拙劣表演天天在上演-透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)他們并不比你更有本事，除了他們的說(shuō)謊本領(lǐng)。不過(guò)，作為個(gè)人，你應(yīng)捕捉到重要的信息并嚴(yán)加審視，但如果你主觀臆斷或者期望市場(chǎng)如你所想，那么你將會(huì)破產(chǎn)市場(chǎng)是客觀的，而你永遠(yuǎn)只是一個(gè)弱小的主觀主義者-如果你一直賠錢的話，請(qǐng)你明了主觀要符合客觀的道理；你將還會(huì)發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的運(yùn)行，無(wú)論從西方幾百年來(lái)的股市運(yùn)行的歷史中還是今天的國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)上，他們都在演繹著哲學(xué)的辨證故事繁榮與衰敗的往復(fù)循環(huán)；然后，你通過(guò)你的操作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的思辨故事哪怕幾天之內(nèi)或是一天之內(nèi)的波動(dòng)而帶給你的認(rèn)識(shí)。　　第四，熟讀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，你要了解貨幣政策對(duì)于經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的作用以及他對(duì)于人們的心理產(chǎn)生何種影響。正如讓你讀哲學(xué)書(shū)籍，不是要你去做哲學(xué)家一樣，讀經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，不是要你去做財(cái)政部長(zhǎng)，你只要做個(gè)投機(jī)者，一個(gè)賺錢的投機(jī)者就可以了。　　第五，如果你不打算認(rèn)真的看完上述書(shū)籍并且去實(shí)踐的話，或者干脆就覺(jué)得動(dòng)動(dòng)電腦看看就可以了，那你就準(zhǔn)備破產(chǎn)兩次，三次，四次，直到你從破產(chǎn)的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)到其中規(guī)律為止?！　〉诹?，你要學(xué)習(xí)好盤(pán)面技術(shù)分析蠟燭圖的各種指標(biāo)分析很有意思，你熟練了嗎？你的波浪理論是否真正掌握了呢？你的技術(shù)指標(biāo)分析結(jié)合了基本面和你的思考判斷了嗎？你做好操盤(pán)策略后，是否堅(jiān)定的堅(jiān)持和靈活的應(yīng)變了呢？　　第七，保持良好的生活習(xí)慣，運(yùn)動(dòng)，讀書(shū)，以及其他良好的生活享受是必要的，這樣可以讓你保持良好的狀態(tài)來(lái)馳騁于市場(chǎng)中?！　〉诎耍偨Y(jié)：知行合一；從你的一切行為中找到做人的樂(lè)趣吧。這才是你的終極目的。