如果問到Paris Amaro的設(shè)計(jì)理念，雖然是珠寶設(shè)計(jì)師，但他會(huì)像很多服裝設(shè)計(jì)師一樣，回答你“為身體設(shè)計(jì)”。他解釋說就是要找到一種形式，可以將有機(jī)和感性結(jié)合在一起，用雕塑的方法傳遞現(xiàn)代感和復(fù)雜性。

就比如說他設(shè)計(jì)的大卻輕便的耳環(huán)，線條優(yōu)美富有動(dòng)感，連接點(diǎn)的設(shè)計(jì)讓耳環(huán)充滿工業(yè)感，耳環(huán)的弧度也正好可以修飾臉頰和下巴，而且你應(yīng)該也看出來了，他的這款設(shè)計(jì)還是男女同款。

而他的手鐲則形似骨骼，具有天然的凹凸感，風(fēng)格十分原始，這就是他口中的“雕塑”，有別于羅馬時(shí)期雕塑的細(xì)膩，這種粗獷的風(fēng)格反而更顯得現(xiàn)代。

另外，Paris Amaro也沒有忘記思考珠寶與環(huán)境的關(guān)系。他堅(jiān)持“可持續(xù)的時(shí)尚”理念，他的首飾都以手工制作而成，制作珠寶的原料來自墨西哥，均開采自“公平開采”認(rèn)證的金礦，還使用回收金屬以減少浪費(fèi)。

作為一名年輕的設(shè)計(jì)師，Paris Amaro的責(zé)任感還表現(xiàn)在對(duì)時(shí)尚行業(yè)從業(yè)者的關(guān)注上。在接受采訪時(shí)，他被問到“如果能促成時(shí)尚圈的一種改變會(huì)改變什么”時(shí)，他的回答是會(huì)消除針對(duì)模特的“殘酷”規(guī)則和種族歧視。他覺得模特是設(shè)計(jì)師的靈感、朋友和同事，而在號(hào)稱“多樣化”的時(shí)尚行業(yè)，還是存在著這種虛偽。