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寶詩龍創(chuàng)意總監(jiān)Claire Choisne首談2015高級珠寶系列

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-11-03   瀏覽次數(shù):823
核心提示:Boucheron寶詩龍于2015年10月在香港半島酒店開啟了Bleu de Jodhpur高級珠寶系列亞太區(qū)巡回展覽,展出系列中36件瑰麗珠寶及12款來

Boucheron寶詩龍于2015年10月在香港半島酒店開啟了Bleu de Jodhpur高級珠寶系列亞太區(qū)巡回展覽,展出系列中36件瑰麗珠寶及12款來自皇室及達(dá)官貴人的古董珠寶。BOUCHERON寶詩龍創(chuàng)意總監(jiān) Claire Choisne亦親臨香港,首次與大家分享她傾注于Bleu de Jodhpur高級珠寶系列的創(chuàng)意遐思。由珍貴的馬克拉納大理石精雕細(xì)琢而成的Plume de Paon孔雀羽毛項(xiàng)鏈談起,追溯Boucheron寶詩龍與印度的不解之緣,展現(xiàn)Boucheron寶詩龍傳承157年奢華優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)貌。

1.Boucheron寶詩龍今年推出的Bleu de Jodhpur焦特普爾之藍(lán)高級珠寶系列共有幾件作品?

共有105件不同設(shè)計(jì)的作品,其中大約有54件在7月在巴黎進(jìn)行了展出。

2.這次的香港展覽將會(huì)展出幾件作品?

我們這次在香港展出的共有36件。事實(shí)上,很多作品已經(jīng)售出,這真是再好不過的事情了。

3.你對該系列所取得的成功滿意嗎?售出的作品件數(shù)是否符合你的預(yù)期,你原本希望售出幾件呢?

是的,這一個(gè)高級珠寶系列取得了巨大的成功,從7月在巴黎展出開始,我們就已經(jīng)售出了17件作品。這樣的成績讓我感到非常自豪而激動(dòng)。

4.這一次巡回展覽的下一站會(huì)在哪里進(jìn)行呢?

這一系列近期剛剛在倫敦進(jìn)行了展出,離開香港之后,會(huì)去東京展出。

5.珠寶的設(shè)計(jì)/制作地點(diǎn)是哪里?

所有的作品都在我們位于芳登廣場26號(26 Place Vendome)的工作坊設(shè)計(jì)制作。

6.共有多少人參與了該系列的設(shè)計(jì)制作,每件作品都是獨(dú)一無二的嗎?

我們的工作坊共有11名工匠和14名工作人員。我們的工匠在創(chuàng)作過程中所克服的挑戰(zhàn)的確證明了他們精湛的技術(shù)。

比如,他們在Plumede Paon(孔雀羽毛)項(xiàng)鏈上使用大理石雕刻鋸齒形花紋,呈現(xiàn)出非常精美的尖角和極為纖薄的造型:厚度僅為1.5毫米。

Bleu de Jodhpur焦特普爾之藍(lán)系列的所有作品都是獨(dú)一無二的,這一個(gè)系列彰顯了我們銳意創(chuàng)新的思維,同時(shí)又傳承了我們豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。

7.你為該系列工作了多久?

這是從2013年年中開始的,其中包括了設(shè)計(jì)工作,以及將近1年時(shí)間在工作坊的工作。

8.你是如何著手設(shè)計(jì)該系列的?

我們沒有選擇用傳統(tǒng)方法對印度進(jìn)行詮釋,而是采取全新的視角設(shè)計(jì)作品,聚焦在位于拉賈斯坦邦的舊都馬爾瓦邦。這一系列的作品源自對印度古老文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義視角的巧妙融合。

我們認(rèn)為該系列是對印度的現(xiàn)代化詮釋。

我們靈感的主要來源是焦特普爾(Jodhpur)的歷史卷宗以及對該地區(qū)自然環(huán)境和人文宅邸的發(fā)現(xiàn)。

探尋靈感的階段:主要由創(chuàng)意工作室的企劃,翻閱歷史卷宗。

工作坊的研發(fā)工作:使用創(chuàng)新材料(沙粒和大理石)。我們必須確保這些材料適合高品質(zhì)珠寶制作。

與Thierry Robert一起開展寶石研究工作。有兩種不同的工作方式:部分寶石需要為單品的定制進(jìn)行切割;另外一些寶石則維持原樣,在珠寶上展示出其本真的光輝。

9.為什么選“焦特普爾”“印度宮殿”“花園與宇宙”“拉吉普特女性”這4個(gè)主題篇章?是指定給你的嗎?

對于Boucheron寶詩龍而言,印度是一個(gè)極具誘惑力、情感色彩濃郁的主題。我們在探尋焦特普爾歷史文化的過程中,這四個(gè)主題很自然地呈現(xiàn)在我們眼前。

當(dāng)然有屬于焦特普爾的篇章— 藍(lán)色— 藍(lán)寶石

宮殿:這一篇章的靈感源自印度和拉賈斯坦邦最壯麗輝煌的宮殿和城堡。特別是焦特普爾城的Umaid Bhawan和Nagaur宮殿。

花園與宇宙篇章:這些藝術(shù)主題充分利用了我們的動(dòng)物寓言和設(shè)計(jì),這也是Boucheron寶詩龍自身非常重要的主題。

拉賈斯坦邦的女人們:向印度卓越女性的致敬,她們的自由意志、決心和靈魂獻(xiàn)給了自己的國家和婦女解放運(yùn)動(dòng)?,F(xiàn)任焦特布爾邦主的祖母和姐姐是兩位堅(jiān)強(qiáng)且寬容的女性,她們支持女性受教育,學(xué)習(xí)文化知識,并享受民權(quán)。他的祖母致力于保護(hù)拉賈斯坦邦的藝術(shù)和文化遺產(chǎn),并于1992年建立了一所國立女子學(xué)校。姐姐則擔(dān)任文化部部長。

10.該系列最重要的技術(shù)成就是什么?

這一系列使用了一些非同尋常的材料,比如大理石和沙石。最重要的成就在于Jodhpur雙面佩戴項(xiàng)鏈制作過程中的高超技術(shù)。珠寶作品正面和背面都需用心打磨出完美飾面,更不必說Boucheron寶詩龍光之手在面臨著在設(shè)計(jì)出令人驚嘆的作品的同時(shí),還需要考慮彈性、光線和佩戴舒適性的巨大挑戰(zhàn)。

Jodhpur雙面佩戴項(xiàng)鏈

11.這一系列中,您最喜愛的一件或一組作品是什么,喜愛的原因又是什么呢?

Plume de Paon(孔雀羽毛)項(xiàng)鏈:用大理石材質(zhì)制作孔雀羽毛問號項(xiàng)鏈?zhǔn)且粋€(gè)頗具挑戰(zhàn)又令人興奮的創(chuàng)意。

我最喜歡這件作品,因?yàn)橛靡粋€(gè)沉重堅(jiān)硬的材料來制作一根輕盈靈動(dòng)的羽毛,這種矛盾對比彰顯了寶詩龍的大膽率性之風(fēng)。

我對工匠們的卓越技藝和巧手能工表示由衷的敬佩,是他們將這一創(chuàng)作獻(xiàn)于世人。

這條項(xiàng)鏈詮釋了許多我所熱愛和珍視的Boucheron寶詩龍的理念。

Plumede Paon(孔雀羽毛)項(xiàng)鏈

12.該系列的售價(jià)范圍是什么?

50,000歐元至1百萬歐元(最為昂貴的Bindi戒指的售價(jià)是1,378,000歐元)

13.最為光彩奪目的作品重多少克拉?

我們呈現(xiàn)了一些名貴的寶石,但是賦予這些珠寶高貴品質(zhì)的同樣在于它們的來源、榮耀和歷史。

我們有幾件作品擁有驚人的克拉重量:

猛虎戒指,包含1 顆緬甸紅寶石:12.41克拉(已售出)

猛虎戒指,包含1 顆圣瑪利亞海藍(lán)寶石:19.22 克拉

焦特普爾雄鷹,包含1 塔糖橢圓形坦桑石(DSEF):21.39 克拉

花園與宇宙篇章Tigre猛虎戒指——紅寶石

花園與宇宙篇章Tigre猛虎戒指——海藍(lán)寶

同樣重要的是,Boucheron寶詩龍重新開始使用各種色彩,尤其體現(xiàn)在我們標(biāo)志性的戒指 Joy系列。

14.你能描述一下Boucheron寶詩龍的客戶嗎?

Boucheron寶詩龍的客戶尋求卓越,它們看重高品質(zhì)的寶石,富于創(chuàng)意的設(shè)計(jì)和新穎的技藝。我們的客戶優(yōu)雅、成熟、與時(shí)俱進(jìn)且充滿自信。

我們特別關(guān)注那些成熟優(yōu)雅的魅力女性,她們堅(jiān)定的個(gè)性促使她們追求高品質(zhì)和卓越的設(shè)計(jì)、寶石以及技藝。為女性增添光芒是Boucheron寶詩龍?jiān)谶^去150多年的使命。

15.我們知道,從今年開始,Boucheron寶詩龍將每年都參與古董雙年展,而不是像過去那樣每兩年參加一次。這樣的新模式會(huì)不會(huì)改變你們的工作方式呢?

是的,當(dāng)然會(huì)。但是我認(rèn)為這對品牌很有好處,因?yàn)殡p年展對于Boucheron寶詩龍而言非常重要,在這里我們得以集中展示Boucheron寶詩龍的創(chuàng)意、傳承和工藝。

16.亞太區(qū)市場是品牌重要的目標(biāo)市場嗎?

亞太市場對Boucheron寶詩龍而言頗具價(jià)值,因?yàn)檫@里的客戶群體十分龐大且仍在不斷增長中。亞太區(qū)客戶很了解珠寶方面的知識,因此想要滿足他們的需求對Boucheron寶詩龍而言很有挑戰(zhàn)性。

17.亞洲客戶更傾向于購買哪類作品?

他們對珠寶擁有非常特別和成熟的品位,因此他們多半會(huì)選擇體積更小、更保守傳統(tǒng)的鑲鉆作品,這些是根據(jù)Pompon系列項(xiàng)鏈、耳環(huán),以及部分動(dòng)物系列Hopi作品的銷售情況得出的。

18.這次香港展覽我們看到了一些7月份在巴黎沒有展出的新作品。為什么之前沒有展出這些作品呢?

沒錯(cuò),這次展出的一些作品在7月的時(shí)候被客戶預(yù)定了,因此無法參加在巴黎的Bleu de Jodhpur高級珠寶展覽。另一方面,一些作品在當(dāng)時(shí)剛剛完成。

19.你能簡短地描述一下這些“新作品”嗎?

新作品包括令人驚嘆的白色Jodhpur戒指、Lumièrede Jodhpur手鐲以及fleurde lotus耳環(huán)和戒指。

其他,比如Rivierede saphirs以及BlueImperial necklace項(xiàng)鏈未在7月展出是因?yàn)橐驯豢蛻纛A(yù)訂。

Boucheron寶詩龍Jodhpur作品

Boucheron寶詩龍Jodhpur戒指及胸針

第二章:Boucheron寶詩龍與印度

20.Boucheron寶詩龍為什么選擇印度?

Boucheron寶詩龍與印度這片靈感激蕩、魅力無限的神奇之地淵源已久。自從路易·寶詩龍(創(chuàng)始人菲德烈克·寶詩龍之子)于1909年首次踏上印度的國土?xí)r,其豐富多彩、生機(jī)勃勃的文化遺產(chǎn)、富麗堂皇的宮殿建筑以及絢爛多彩的城鎮(zhèn)景觀向Boucheron寶詩龍的創(chuàng)作源源不絕地注入靈感。因此,印度很自然地成為了品牌高級珠寶系列的主題。

印度在品牌發(fā)展歷史上有著特殊地位,正是在印度,路易·寶詩龍獲得了Kashmir蛋面切割藍(lán)寶石,這不僅成為了伴隨他一生的幸運(yùn)符,也激發(fā)了這位珠寶商的靈感并成為品牌的一大標(biāo)志性作品。

1928年,又一位邦主(帕蒂亞拉士邦主Maharajah of Patiala)向Boucheron寶詩龍下達(dá)了一項(xiàng)前所未有的訂單,他從芳登廣場眾多珠寶商中選擇了Boucheron寶詩龍,并親自到訪將其珍貴的珠寶奉上,其中包括最珍貴的白色、黃色以及藍(lán)色鉆石,包括稀有品種灰珍珠在內(nèi)的無數(shù)珍珠,一系列最為炫目前所未見的綠寶石共計(jì)1,432顆,總重高達(dá)7,800克拉。最后還有藍(lán)寶石和紅寶石。邦主共為Boucheron寶詩龍品牌下達(dá)了149款作品的訂單。

帕蒂亞拉士邦主Maharajah of Patiala

Boucheron寶詩龍為帕蒂亞拉士邦主訂制項(xiàng)鏈之一

21.你們現(xiàn)有的系列的靈感來源也是印度嗎?

是的,印度為我們的很多創(chuàng)作提供了靈感。比如,動(dòng)物系列中的猛虎Bagha,大象Hathi 以及孔雀 Hera等等。

22.Boucheron寶詩龍品牌擁有印度私人客戶嗎?

從一開始,印度邦主就在Boucheron寶詩龍擁有特殊的地位。1893年,品牌精品店在芳登廣場26號開業(yè)后,菲德烈克·寶詩龍迎接了卡普塔拉邦邦主、杜立·辛格邦主閣下,他們下了很多訂單。從那時(shí)起,Boucheron寶詩龍開始與皇室顧客群建立關(guān)系,源源不斷的特殊定制需求涌入店鋪,彰顯出各自華麗奔放、魅惑可人的各種不同性格特征。這些統(tǒng)治者包括杜立·辛格邦主,上任Lahore邦主之子、Dholpur邦主,Indore邦主,Jaipur邦主以及,早在1927年的焦特普爾邦主。

23.這是第一次由Boucheron寶詩龍?jiān)O(shè)計(jì)的高級珠寶系列使用印度作為主題嗎?其他競爭品牌有過嗎?

不,這不是高級珠寶系列第一次完完全全以印度為主題。

2004年,該主題曾在Jaipur系列中出現(xiàn),是對印度的一次淺顯的詮釋。

去年的古董雙年展中,印度的角色在 Rêves d’Ailleurs 中的Fleur des Indes部分被進(jìn)行了改造。

品牌極少在新系列中體現(xiàn)出如此大的勇氣并面對如此巨大的創(chuàng)意挑戰(zhàn)。

24.該新系列難道不是使用Fleur des indes部分進(jìn)行了自我重演嗎?

Rêves d’Ailleurs系列的Fleurdes Indes部分可以視為引入印度主題的序言。

當(dāng)時(shí),啟發(fā)Boucheron寶詩龍的主題有好幾個(gè):舊時(shí)宮殿中心的水景觀啟發(fā)了印度宮殿戒指以及具有傳奇色彩的白睡蓮的靈感,是純潔與自我實(shí)現(xiàn)的象征。另外幾件作品也受到了同樣的啟發(fā)。

這是對印度(一個(gè)廣泛的主題)完全不同的一種詮釋。焦特普爾其傳統(tǒng)宮殿的輝煌,藍(lán)白色小屋的魅力,塔爾沙漠中心地帶海市蜃樓的沙粒和橙色基調(diào),以及現(xiàn)代化的建筑藝術(shù)風(fēng)格是靈感的來源。

25.你們在印度的藍(lán)寶石原產(chǎn)于哪里?

我們的藍(lán)寶石出自緬甸或斯里蘭卡,是藍(lán)寶石的最佳原產(chǎn)地。

6.菲德烈克·寶詩龍?jiān)?jīng)拜訪過印度嗎?

沒有,但從1893年起,也就是他將新的精品店開在芳登廣場26號后,菲德烈克·寶詩龍建立了印度的王室貴族顧客群。

不久以后的1909年,其子路易·寶詩龍與一些同事就進(jìn)行了一次為期航行五周的印度之旅。

檔案中發(fā)現(xiàn)了一張照片,他穿著一套西裝,坐在一群男士中間,仔細(xì)審視一個(gè)珠寶。他的腳邊有一些印度珠寶,擺放在一塊方布上。由于沒有批注,因此攝影日期不明。

此后,在1923年至1924年,以及1926年至1927年之間進(jìn)行了一些真正意義上的商業(yè)旅行,為我們在印度的成功打下了基礎(chǔ)。品牌的美譽(yù)逐漸在經(jīng)驗(yàn)豐富的高要求客戶群中傳開,珠寶的傳統(tǒng)制作工藝與嵌入每件珠寶作品中的寶石為每件作品增添了神秘魔幻的色彩。

1909年路易·寶詩龍LouisBoucheron在印度

27.Boucheron寶詩龍品牌在焦特普爾發(fā)現(xiàn)過非凡的石材嗎?

是的,比如Boucheron寶詩龍選擇在這一系列中運(yùn)用非常大膽的材料:大理石。

目前使用過的最炙手可熱的珍貴大理石是馬克拉納大理石,取自焦特普爾的采石場。乳白色的大理石與1631年在Agra建造宏偉的泰姬陵宮殿時(shí)使用的石材取自同一采石場。

我們使用的大理石是邦主本人親自挑選的。

28.Boucheron寶詩龍與 Jodphur在什么程度上尋找到了共同點(diǎn)?

“太陽之城”與“光之城”珠寶商在很多領(lǐng)域都不謀而合。這些共識將歷史,無法取代的傳統(tǒng)與今天的創(chuàng)新和創(chuàng)造力匯聚結(jié)合。

人文關(guān)懷和遠(yuǎn)見卓識

焦特普爾:1924年 UmaidSingh殿下在印度設(shè)立了最早一批空軍基地之一——焦特普爾飛行俱樂部(保證了與東南亞的貿(mào)易往來,同時(shí)開放農(nóng)村地區(qū),為饑荒貧困肆虐的地區(qū)提供就業(yè)機(jī)會(huì))。他將Rajasthan打入了國際市場。1928年,國王委任著名的英國建筑師Henry Vaughan Lanchester (1863-1953)設(shè)計(jì)UmaidBhawan宮殿。工程啟動(dòng)后雇傭了3000多名本地勞力,部分緩解了該地區(qū)嚴(yán)重的饑荒和貧困。15年后,這支勞動(dòng)力隊(duì)伍建成了一座融合現(xiàn)代東西方建筑藝術(shù)風(fēng)格的宏偉巨作。

Boucheron寶詩龍:菲德烈克·寶詩龍本身就是一位杰出的創(chuàng)作家和企業(yè)家。他在珠寶作品中體現(xiàn)對藝術(shù)趨勢的推崇,同時(shí)熟練的將業(yè)務(wù)推廣至法國本土及以外地區(qū)。菲德烈克·寶詩龍還始終關(guān)注公眾對其員工的看法(讓工匠在自己的作品上署名,從而弘揚(yáng)其藝術(shù)才華,這在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無二的?。?,以及員工的身體健康,財(cái)務(wù)狀況,特別是,他還建立一所養(yǎng)老院和孤兒院。

國際視野——歷史傳承

這個(gè)城市深深地植根于歷史,同時(shí)又非常專注于未來和現(xiàn)代化發(fā)展。

焦特普爾:焦特普爾這座城市受到遠(yuǎn)見卓識的邦主殿下Gaj Singh的極力推動(dòng)。邦主殿下不懈的努力對獨(dú)特藝術(shù)和文化遺產(chǎn)起到了保護(hù)作用,同時(shí)也為拉賈斯坦邦的對外開放和重新部署做出了貢獻(xiàn)。

Boucheron寶詩龍:品牌擁有一些芳登廣場最優(yōu)秀的古董作品,每個(gè)珠寶系列都對過去的非凡創(chuàng)作進(jìn)行了重新詮釋,也是對時(shí)代精神的一次無與倫比的表達(dá)。

藝術(shù)

品牌與焦特普爾邦主均大力倡導(dǎo)藝術(shù)和文化,特別是非常關(guān)心影響歷史發(fā)展進(jìn)程的不同藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

焦特普爾:今天,焦特布爾邦主以及邦主殿下Gaj Singh繼承了其祖父的精神,全心全意保護(hù)Raj的文化遺產(chǎn),將其深深植根于當(dāng)代和未來。多虧了他與皇家的貢獻(xiàn),焦特普爾才能再次站在印度甚至世界的舞臺中心。藝術(shù)層面而言,非凡的花園與宇宙系列目前保存在焦特普爾的Mehrangarh博物館基金會(huì)。花園與宇宙系列代表著源于焦特普爾的兩種不同的繪畫風(fēng)格,這是由自17世紀(jì)至19世紀(jì)的三代邦主家族委托制作的。這些作品勾勒出一幅神職人員、統(tǒng)治階級和普通民眾在宮殿和悠閑的花園中活動(dòng)的和諧全景圖。

Boucheron寶詩龍:對Boucheron寶詩龍而言,正如創(chuàng)作是其存在的理由那樣,藝術(shù)是其命運(yùn)的精髓。菲德烈克·寶詩龍周圍始終不缺優(yōu)秀的藝術(shù)家(RenéLalique、Puiforcat、Vacheron Constantin),這些藝術(shù)家的個(gè)性和作品為菲德烈?guī)砹撕芏嘀腔?,從而幫助Boucheron寶詩龍成為一家靈感充沛且振奮人心的珠寶商。

Boucheron寶詩龍還讓當(dāng)代藝術(shù)家認(rèn)真對待設(shè)計(jì),提出自己的藝術(shù)家夢想。與高品質(zhì)珠寶系列進(jìn)行比對的同時(shí),品牌還鼓勵(lì)珠寶商的藝術(shù)與展出的作品相結(jié)合。目的是定期對珠寶商的創(chuàng)作和藝術(shù)家的選擇進(jìn)行重現(xiàn)(Azuma, Sugimoto)。

Boucheron寶詩龍同時(shí)也是法蘭西劇院的贊助商。

太陽之城與光之城

光線對于焦特普爾和Boucheron寶詩龍而言具有同等重要的意義。

焦特普爾:也被稱為“太陽之城”,源自一年四季都能享受到充沛的陽光。

Boucheron寶詩龍:陽光起到了同等重要的作用。菲德烈克·寶詩龍選擇芳登廣場26號的原因是其朝南的位置和優(yōu)越的自然采光條件。

藍(lán)色

焦特普爾也被稱為“蔚藍(lán)之城”(很多房屋都粉刷成藍(lán)色),讓人想起我們蛋面切割寶石,這一標(biāo)識性設(shè)計(jì)在Boucheron寶詩龍不同的作品中反復(fù)出現(xiàn),成為了被賦予了護(hù)身符價(jià)值和歷史文化的氣息所在。

29.你們已經(jīng)推出了Jaipur香水,為什么選擇Jaipur?而不是Jodhpur焦特普爾?

此款香水是對Jaipur城的致敬,Rajasthan“粉色之城”和其耀眼的光線為皮膚帶來珠寶般閃亮的光澤。正是這種無與倫比的感官享受啟發(fā)了Boucheron寶詩龍打造了這款香水。

30.Boucheron寶詩龍目前擁有印度客戶群嗎?近些年中呢?

我們不透露客戶信息,但是邦主與印度其他那些影響力巨大的顯赫家族一樣,都一直是品牌的主要客戶。

31.Boucheron寶詩龍目前在印度的知名度如何?

Boucheron寶詩龍?jiān)谌澜绺鞔笃炫灥辏òò畹陆?、芳登廣場和銀座)都有絡(luò)繹不絕的客人。事實(shí)上,印度的一些大家族自19世紀(jì)起就是我們的顧客了。

32.印度這一主題似乎是今年的大熱門…Louis Vuitton的一個(gè)男士系列靈感來自Rajasthan。Cartier的靈感則來自Jaipur。

印度是植根于品牌歷史中的一個(gè)非常具有靈感的主題。我們一直想要以再現(xiàn)這個(gè)國度為主題。如今的印度同過去一樣強(qiáng)大,它是時(shí)間長河中不斷啟發(fā)著設(shè)計(jì)師靈感的偉大國度之一。我們不會(huì)考慮主題是否熱門,珠寶創(chuàng)作只緣于靈感。

33.為什么Boucheron寶詩龍選擇2015年推出印度系列?

2004年Jaipur系列取得巨大成功后,我們希望探尋一座不同的城市。為什么會(huì)選擇焦特普爾?因?yàn)檫@是一座蔚藍(lán)之城,同時(shí)我們特別希望能再次使用標(biāo)志性的石材,即蛋面切割藍(lán)寶石。印度對品牌而言是一個(gè)非常重要的主題。目前選擇印度沒有很特別的原因,只是我們希望定期重現(xiàn)這一主題而已。

第三章:Boucheron寶詩龍與邦主殿下

Boucheron寶詩龍創(chuàng)意總監(jiān)Claire Choisne 與焦特普爾現(xiàn)任邦主Gajsingh二世殿下

34.Claire與焦特普爾邦主是如何會(huì)面的?

在一次對焦特普爾的考察旅行中,Claire遇見了邦主,他對這個(gè)項(xiàng)目很有熱情,因?yàn)轫?xiàng)目完成了邦主希望將當(dāng)代印度文化介紹給世界的夙愿。Boucheron寶詩龍想要將焦特普爾城作為靈感之源,并對焦特普爾現(xiàn)任邦主Gaj Singh二世殿下致以敬意。鑒于我們希望將印度用作主題,以及Boucheron寶詩龍和焦特普爾之間諸多的相似點(diǎn),我們的會(huì)面非常自然。

35.你們與他關(guān)系如何?

這一高級珠寶系列展示是在邦主的鼎力支持之下進(jìn)行的,這也使得自19世紀(jì)以來品牌與印度權(quán)貴之間的紐帶得以繼續(xù)延伸。

我們與這位對印度擁有不同尋常的現(xiàn)代視角的邦主建立了非常好的關(guān)系。焦特普爾邦主Gaj Singh二世殿下非常希望能提高印度的影響力,特別是拉賈斯坦邦的影響力。他和菲德烈克·寶詩龍先生一樣兼具遠(yuǎn)見卓識和人文關(guān)懷。

鑒于以上各種原因,我們的合作非常自然。

36.你所謂的“鼎力支持”怎么理解?

我們使用這一表達(dá)針對的是焦特普爾邦主Gaj Singh二世殿下,他不僅是對藝術(shù)和文化的贊助人,同時(shí)也為藝術(shù)和文化發(fā)聲。某種程度上來說,邦主為Boucheron寶詩龍對印度的詮釋提供了精神支持。

37.這是一個(gè)長期的合作嗎?還是僅此一次?

大體上來說,這是一個(gè)一次性的合作。但是由于合作非常成功,Boucheron寶詩龍品牌不排除在將來與邦主再次合作的可能性。

38.邦主是如何對該系列的概念提供支持的?

這一系列是寶詩龍與邦主殿下精誠合作的結(jié)晶。我們的創(chuàng)意工作室向他提交了所有圖紙和工作思路,并與他進(jìn)行了多次討論。

他向我們詳細(xì)介紹了他的藝術(shù)藏品。我們十分清楚,他對這個(gè)項(xiàng)目投入了大量心血。比如說,正是他選擇了制作Jodhpur項(xiàng)鏈的大理石,這種大理石與用于修建泰姬陵的大理石來自同一個(gè)采石場。

Nagaur 項(xiàng)鏈中使用的塔爾沙漠沙粒

用于制作Jodhpur項(xiàng)鏈的馬克拉納大理石

39.他對該系列的看法是什么?

他很喜歡這個(gè)系列,邦主及其家人對于印度這一設(shè)計(jì)主題以及品牌對于焦特普爾城精髓的敏銳把握和演繹深受感動(dòng)。

40.邦主是否會(huì)購買該系列的一個(gè)作品呢?如果他促進(jìn)了銷售,會(huì)支付給他酬金嗎?

我們不會(huì)談?wù)摽蛻?,也不是預(yù)言家。邦主不會(huì)收到酬勞,他的目的在于促進(jìn)印度的地位,特別是焦特普爾的地位。

41.品牌是如何與邦主會(huì)面的?是工作室聯(lián)系他還是其他方式?

當(dāng)我們決定要以印度為主題進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),焦特普爾這一主題突然就變得顯而易見,原因正是Boucheron寶詩龍與焦特普爾之間的相似性。品牌對焦特普爾邦主產(chǎn)生了興趣并主動(dòng)聯(lián)系了他。

42.是因?yàn)榕c邦主會(huì)面后才有了開發(fā)印度系列的決定嗎?還是先有決定,再與邦主會(huì)面?

我們希望展現(xiàn)印度的當(dāng)代風(fēng)貌,于是就與這位擁有印度當(dāng)代視角的邦主進(jìn)行了會(huì)面。我們已經(jīng)有了要重現(xiàn)印度這一主題的想法,這對Boucheron寶詩龍而言十分自然,因此當(dāng)我們與焦特普爾邦主會(huì)面后,合作就水到渠成了。事實(shí)上,該系列是在焦特普爾邦主的鼎力支持下進(jìn)行的。

第四章:關(guān)于Boucheron寶詩龍

43.您對Boucheron寶詩龍的理解是怎樣的?您會(huì)用哪三個(gè)關(guān)鍵詞來描述它呢?

Boucheron寶詩龍是首家入駐芳登廣場的珠寶品牌。作為一名受過訓(xùn)練的珠寶設(shè)計(jì)師,我覺得為寶詩龍工作實(shí)現(xiàn)了我的夢想,并感到榮幸之至。寶詩龍擁有豐厚的藝術(shù)積淀、手工藝性的作坊以及精美的寶石,可謂應(yīng)有盡有,這為新創(chuàng)作提供了一個(gè)很好的出發(fā)點(diǎn)。無論從技術(shù)角度而言,還是從美學(xué)角度而言,它們都是靈感的源泉。

寶詩龍可概括為:大膽率性、傳承歷史、技藝卓越。

44.在您看來,Boucheron寶詩龍不同于其他珠寶品牌的地方在哪里?

我們的產(chǎn)品系列和設(shè)計(jì)在呈現(xiàn)永恒之美的同時(shí),保留了品牌特有的現(xiàn)代風(fēng)格。

每件Boucheron寶詩龍作品不僅是一件美輪美奐、創(chuàng)思洋溢的珠寶首飾,也是在臻美寶石中攻克技術(shù)挑戰(zhàn)的作品。

借用Boucheron寶詩龍創(chuàng)始人菲德烈克·寶詩龍先生150多年前評論Boucheron寶詩龍作品的話:“我們存在的理由是創(chuàng)造情感”。

45.Boucheron寶詩龍擁有150多年的歷史。您認(rèn)為您加入Boucheron寶詩龍后,它經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程?您又是如何來守護(hù)菲德烈克·Boucheron寶詩龍先生所秉持的原創(chuàng)精神的呢?

相較于品牌,我更喜歡工作室這個(gè)概念。Boucheron寶詩龍是菲德烈克·寶詩龍先生在1858年創(chuàng)建的一家法國工作室。菲德烈克·寶詩龍先生不僅對自己的作品滿懷激情,在技藝和設(shè)計(jì)上也是別具一格。Boucheron寶詩龍鑄造了以富有創(chuàng)意和大膽率性為特點(diǎn)的企業(yè)精神,開發(fā)出專業(yè)技藝,并制作了蜚聲國際的珠寶、高級珠寶和手表。這些作品精美絕倫,并嵌有璀璨的寶石。Boucheron寶詩龍作品是永恒和創(chuàng)意的象征。

作為一名珠寶設(shè)計(jì)師,我理解Boucheron寶詩龍所傳承的技藝;作為一名創(chuàng)意工作者,我珍視Boucheron寶詩龍?jiān)O(shè)計(jì)秉持的自由精神。我的使命是續(xù)寫B(tài)oucheron寶詩龍157年的輝煌歷史,同時(shí)用現(xiàn)代理念來詮釋它。

能夠?yàn)锽oucheron寶詩龍的悠久歷史略盡綿薄之力,我深感驕傲。

46.工作室目前有什么具體活動(dòng)?2015年年底前你們還有其他項(xiàng)目嗎?

目前我們正在推廣新品玫瑰金Quatre Radiant戒指。并且還在為2016年1月的動(dòng)物系列展示會(huì)做準(zhǔn)備。

此外,我們還與奢侈品牌Goyard獨(dú)家合作。確切地說,我們將Boucheron寶詩龍黃金款Reflet表與Goyard鐘箱包相結(jié)合。這一特殊的限量版系列將在我們位于巴黎芳登廣場的旗艦店獨(dú)家展示。

10月會(huì)有新項(xiàng)目!敬請期待!

47.Pierre為什么離開?

在4年商業(yè)拓展的任職后,Pierre決定尋求其他機(jī)會(huì)。

48.對于Pierre的離開,你感到難過嗎?

我非常喜歡和Pierre一起工作。但是Pierre離開以后,AlbertBensoussan在工作上表現(xiàn)得很出色,他在整個(gè)變革過程中讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力。

Hélène Poulit-Duquesne兩周前加入了我們,所有人都很激動(dòng),并非常歡迎她的到來。

49.在Pierre Bouissou離開后,你們?nèi)绾尉S持相同的工作狀態(tài)?

我們的工作一直都在穩(wěn)步推進(jìn),我們也非常自豪于新的高級珠寶系列。

50.他是被動(dòng)離職嗎?

Pierre是和品牌協(xié)商一致,認(rèn)為現(xiàn)在是翻開新篇章的合適時(shí)機(jī)。Pierre為品牌帶來了巨大的能量和關(guān)注度,能進(jìn)入歷史新階段,我們都很興奮。

Pierre于4年前加入品牌時(shí),我們正面臨著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),Pierre在為品牌尋找發(fā)展重點(diǎn)以及創(chuàng)建全新的創(chuàng)意愿景方面起到了關(guān)鍵作用。

51.你是否已經(jīng)見過了Boucheron寶詩龍新一任首席執(zhí)行官Hélène?你認(rèn)為與她的合作會(huì)很成功嗎?

是的,她第一天來我就見過她了。我們在兩周前為她舉辦了歡迎會(huì)。我深信我們將會(huì)有非常愉快的合作。Hélène看起來是一個(gè)非常有魅力的人。

52.下一屆雙年展的主題是什么?

我目前只能說,下一屆雙年展的主題靈感主要源于一個(gè)夢想。

第五章:關(guān)于Claire

53.您是從何時(shí)決定做一名珠寶設(shè)計(jì)師的?

我一直想從事富有創(chuàng)意的工作。我發(fā)現(xiàn)珠寶首飾是人生歡樂時(shí)刻的物質(zhì)象征。通過從事珠寶設(shè)計(jì)工作,我可以將結(jié)婚、出生這樣的美好時(shí)刻以具體形態(tài)的物質(zhì)表現(xiàn)形式來紀(jì)念,這令我樂在其中。

54.珠寶設(shè)計(jì)最吸引您的地方在哪里?

我喜歡通過珠寶設(shè)計(jì)自由地將我的想象力展現(xiàn)在珠寶首飾上。從事創(chuàng)意工作的人都會(huì)汲取靈感,這使得工作變的富有樂趣。制作珠寶首飾既關(guān)乎才干,也關(guān)乎技術(shù)實(shí)力,還面臨著如何突破各種限制去創(chuàng)作的問題。同時(shí)也是在過去與現(xiàn)代之間搭建橋梁的挑戰(zhàn)。

 
 
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