導(dǎo)語

2025年12月10日，曼卡龍珠寶于南宋德壽宮遺址博物館舉辦“天馬行空·步步生金”品牌發(fā)布會。

本次發(fā)布會正式推出曼卡龍珠寶與徐悲鴻美術(shù)館的聯(lián)名金飾系列，以非遺工藝轉(zhuǎn)譯經(jīng)典藝術(shù)，詮釋品牌對東方美學(xué)當(dāng)代化、珠寶佩戴年輕化的思考與實踐。

面對以Z世代為主力的新消費市場，珠寶正從保值資產(chǎn)轉(zhuǎn)向情感與風(fēng)格表達的重要載體。曼卡龍珠寶始終將“原創(chuàng)設(shè)計”置于核心，聚焦“年輕、時尚、活力”的品牌調(diào)性，注重珠寶美學(xué)表達的同時，更致力于傳遞獨立自信的生活態(tài)度。從貼近日常佩戴的輕奢設(shè)計，到融入多元文化的跨界創(chuàng)作，在經(jīng)典工藝與當(dāng)代審美之間找到平衡，用設(shè)計激活傳統(tǒng)文化，用產(chǎn)品對話年輕群體，持續(xù)推動珠寶佩戴場景與情感價值的延展。

發(fā)布會高光時刻：一場融合藝術(shù)、工藝與科技的發(fā)布會

發(fā)布會以“天馬行空”為敘事主線，通過六大環(huán)節(jié)，完整呈現(xiàn)了從文化溯源、工藝解構(gòu)到產(chǎn)品呈現(xiàn)的創(chuàng)作邏輯。

1.非遺工藝預(yù)展

于德壽宮慈福宮正殿殿內(nèi)設(shè)置工藝靜態(tài)展，直觀呈現(xiàn)手工鏨刻、花絲炸珠等非遺技藝如何在金飾上還原筆墨肌理。

2.開場舞表演，用肢體語言詮釋天馬行空意象

舞蹈以徐悲鴻畫作《奔馬（得勢）》為靈感，通過舒展的肢體動作模擬駿馬奔騰的姿態(tài)，時而昂首嘶鳴，時而踏風(fēng)疾馳，將“無韁之馬”的不羈與力量轉(zhuǎn)化為靈動的視覺語言，完美呼應(yīng)“天馬行空”的發(fā)布會主題，為整場活動拉開震撼序幕。

3.多重戰(zhàn)略合作簽約

作為發(fā)布會核心環(huán)節(jié)，多重文化合作儀式與藝術(shù)展示依次展開，構(gòu)建起曼卡龍多元的藝術(shù)合作生態(tài)。

曼卡龍珠寶CEO吳長峰與北高峰文創(chuàng)總經(jīng)理鐘世強簽約

儀式伊始，曼卡龍珠寶CEO吳長峰與北高峰文創(chuàng)總經(jīng)理鐘世強簽約，雙方整合設(shè)計與文化資源，深挖杭州本土文化 IP，將深厚的地域特色文化底蘊和祈福內(nèi)涵，用創(chuàng)新的、活化的方式呈現(xiàn)出來；讓傳統(tǒng)的“祈?！蔽幕?，變成年輕人樂于接受與分享的現(xiàn)代生活方式，從而實現(xiàn)文化傳承與傳播。

曼卡龍珠寶CEO吳長峰與徐悲鴻美術(shù)館副館長王澤婷簽署長期戰(zhàn)略合作

隨后，徐悲鴻美術(shù)館副館長王澤婷與曼卡龍珠寶CEO吳長峰簽署長期戰(zhàn)略合作協(xié)議，雙方將建立常態(tài)化合作機制，從徐悲鴻藝術(shù)作品中汲取靈感，突破馬年聯(lián)名范疇，打造更多兼具藝術(shù)價值與佩戴屬性的珠寶作品，讓經(jīng)典藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新生。

徐悲鴻美術(shù)館館長楊凈攜徐悲鴻真跡展示

壓軸環(huán)節(jié)中，徐悲鴻美術(shù)館館長楊凈攜徐悲鴻經(jīng)典書法作品《天馬行空》、畫作作品《奔馬（得勢）》真跡亮相，楊館長還現(xiàn)場分享了作品創(chuàng)作背景與藝術(shù)價值，讓在場嘉賓近距離感受大師作品的魅力，也為后續(xù)的聯(lián)名合作奠定了深厚的藝術(shù)基調(diào)。

徐慶平先生手書作品贈送儀式

在真跡震撼之余，文化贈送儀式溫情啟幕。徐悲鴻美術(shù)館館長楊凈將徐悲鴻之子徐慶平先生，親手題寫的“天馬行空-馬年春聯(lián)” 手書捐贈給曼卡龍品牌，筆墨傳遞昂揚精神，也見證三方的深厚情誼，曼卡龍珠寶股份有限公司董事長孫松鶴現(xiàn)場致謝。

4.無人機陣列表演

當(dāng)夜幕降臨，數(shù)百架無人機騰空而起，在德壽宮上空組成流動的光影畫卷。畫面起始于徐悲鴻筆下的奔馬，無韁無束，恣意馳騁，馬蹄在夜色中漸染金光，隨即昂首騰躍，破框而出，仿佛掙脫一切束縛，奔向無垠天際。緊接著，畫面流轉(zhuǎn)，化作曼卡龍珠寶金色珠寶的視覺敘事。

這場空中展演，通過視覺奇觀震撼人心，更以“破框”之意詮釋了品牌傳統(tǒng)與當(dāng)代交融，技藝與想象齊飛。

5.四大產(chǎn)品系列新品走秀

動態(tài)走秀環(huán)節(jié)成為新品的最佳展示窗口。模特佩戴曼卡龍珠寶徐悲鴻大師聯(lián)名系列、鳳華系列、北高峰財神聯(lián)名東方庇佑系列、盜墓筆記系列新品依次登場，精準(zhǔn)契合年輕消費者對個性化與場景化的需求。燈光流轉(zhuǎn)間，珠寶的璀璨光澤與模特的自信氣場相得益彰，生動演繹“用珠寶贊美女性”的品牌主張。

新品詳解，徐悲鴻大師聯(lián)名系列的匠心密碼

作為本次發(fā)布會焦點，徐悲鴻大師聯(lián)名系列金飾，萃取大師筆下奔馬的生命力與自由意志，凝于方寸珠寶，既是經(jīng)典藝術(shù)的傳承，也是向2026丙午馬年的獻禮。系列采用手工鏨刻、刻絲、炸珠等工藝，搭配寶石點綴，詮釋 “昂揚向上、自信綻放” 的精神內(nèi)核，實現(xiàn)藝術(shù)與佩戴價值的兼得。

轉(zhuǎn)運珠系列分兩款風(fēng)格，“立馬好運”等三款以5D硬金與黑金重塑駿馬遒勁風(fēng)骨，“Q萌立馬”等四款則以大師簡筆畫為靈感二創(chuàng)，造型憨態(tài)可掬。

手工鏨刻等工藝打造的凝視掛墜、天馬行空平安扣、一馬當(dāng)先項鏈，分別以圓滿形態(tài)、專注神情、奔騰姿態(tài)展現(xiàn)駿馬魅力。系列更含六駿福滿手鏈、絲光奔馬戒指等精致配飾，群奔金鈔則復(fù)刻徐悲鴻經(jīng)典作品《雙駿圖》、《群奔》，八匹駿馬躍然如卷，是藝術(shù)與收藏價值兼?zhèn)涞募哑贰?/p>

行業(yè)共振：以原創(chuàng)力量引領(lǐng)中國珠寶新未來

發(fā)布會上，曼卡龍珠寶CEO吳長峰的致辭引發(fā)行業(yè)共鳴。他指出：“中國人對馬的情感深沉而厚重，徐悲鴻先生筆下的無韁之馬，那種掙脫束縛的力量，與曼卡龍‘年輕、時尚、活力’的內(nèi)核高度契合。我們扎根杭州，既汲取東方文化的古典底蘊，又吸納城市的創(chuàng)新活力，原創(chuàng)設(shè)計就是我們最堅實的底氣?！甭堉閷欳EO吳長峰強調(diào)，未來曼卡龍將持續(xù)在工藝與品質(zhì)上精益求精，在東方傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新之間走出獨特道路。

曼卡龍珠寶CEO吳長峰致辭

而中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會黨總支副書記兼副秘書長沙拿利對此表示高度認(rèn)可，他認(rèn)為，當(dāng)前中國珠寶行業(yè)正處在新消費崛起、國潮澎湃的關(guān)鍵機遇期，曼卡龍與徐悲鴻美術(shù)館的聯(lián)名，正是“價值創(chuàng)新”的生動實踐。既要有“天馬行空”的創(chuàng)意突破，也要有“步步生金”的匠心沉淀，這才是品牌長久發(fā)展的核心邏輯。在沙拿利看來，曼卡龍的探索為行業(yè)樹立了標(biāo)桿，唯有與年輕同行、與時代共振，才能在激烈競爭中脫穎而出。

中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會黨總支副書記兼副秘書長沙拿利致辭

-End

當(dāng)最后一束光影在德壽宮宮墻上淡去，曼卡龍“天馬行空 · 步步生金”2026品牌發(fā)布會圓滿落幕，但中國珠寶行業(yè)的年輕化創(chuàng)新之路才剛剛提速。

此次發(fā)布會最具啟發(fā)性的突破，在于將非遺工藝的深厚底蘊轉(zhuǎn)化為當(dāng)代設(shè)計語言，從手工鏨刻在金飾表面雕琢出的奔馬肌理，到手工刻絲以纖細(xì)金線勾勒的靈動輪廓，再到炸珠工藝凝結(jié)成的璀璨顆粒，這些瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝，在曼卡龍的巧思中完成了完美對接。而“美學(xué)設(shè)計、現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化融合”的實踐，更讓非遺技藝擺脫了“博物館展品”的桎梏，成為年輕消費者愿意佩戴、樂于分享的時尚符號，這正是曼卡龍為行業(yè)提供的可復(fù)制、可延續(xù)的發(fā)展路徑。

隨著東方文化自信的提升，中國珠寶產(chǎn)業(yè)必將在全球舞臺上占據(jù)更重要的位置。而以曼卡龍為代表的創(chuàng)新品牌，也必將以更開放的視野、更年輕的姿態(tài)，引領(lǐng)中國珠寶走向更燦爛的未來。