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老廟有鵲系列:年輕化婚嫁市場命題下的新主張

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-10-20   瀏覽次數(shù):1043
核心提示:  90后乃至00后逐漸成為適婚人群,這樣一群鮮活生動、拒絕被定義人群的婚禮自然也要多姿多彩、自有風(fēng)格。文化自信回歸的社會背

  90后乃至00后逐漸成為適婚人群,這樣一群鮮活生動、拒絕被定義人群的婚禮自然也要多姿多彩、自有風(fēng)格。文化自信回歸的社會背景下,國潮文化蔚然成風(fēng),東方美成為先鋒潮流。骨子里刻著“經(jīng)典”的金飾,在時尚設(shè)計的加持下迅猛回潮,被越來越多年輕人接受甚至追捧。如何滿足新一代消費主力的需求,是品牌面臨的時代課題。新中式黃金珠寶品牌老廟敏銳地洞察市場需求,標新立異,從理念、設(shè)計等多維度創(chuàng)新、突破,推出國潮婚嫁黃金首飾——老廟有鵲系列,提交了讓消費者感覺稱心如意的優(yōu)異答卷。

  根據(jù)《2021中國結(jié)婚消費新常態(tài)用戶行為洞察報告》指出,擁有3萬億市場消費規(guī)模的結(jié)婚行業(yè),正面臨著前所未有的數(shù)智化機遇。2020年,一對新人結(jié)婚平均花費達到23.1萬元,相對比2016年,5年翻升了3.7倍。在備婚過程中,90/95后的選擇“更加注重自我滿足感”,希望享受結(jié)婚過程中的幸福體驗,獲得被認可的情感愉悅。無論是形式、地點、場景,還是相關(guān)物品的選擇,“內(nèi)容”成為重要影響因素之一。擁抱“新”潮來襲,當(dāng)季搶新、嘗鮮、秀場最in等成為90/95后結(jié)婚搶“新”消費的常態(tài)化表現(xiàn)。換言之,年輕消費者有實力為自己喜愛的選擇買單。反觀在結(jié)婚消費中占有重要席位的首飾領(lǐng)域,目前市場上婚慶黃金類產(chǎn)品同質(zhì)化程度高,婚禮場景局限性高,設(shè)計理念傳統(tǒng)保守等,使重金選購的首飾在婚禮之后往往成為“紀念品”,與大家想要的新意、潮流、個性等彰顯自我的審美追求相去甚遠。

  個性化的婚嫁主題金飾選擇

  老廟有鵲系列是新中式黃金珠寶品牌老廟推出的國潮婚嫁金飾,該系列是老廟品牌在婚嫁黃金首飾領(lǐng)域的突破性嘗試——邀請高定時裝設(shè)計師Grace Chen、知名時裝設(shè)計師Helen Lee、以及新銳珠寶設(shè)計師龍梓嘉跨界合作、聯(lián)手打造。“鵲來報喜”——“有鵲”兩字的命名濃縮了千百年來文人墨客對愛情、婚姻等的諸多想象,也道出了老廟有鵲系列的浪漫基因。老廟有鵲全線包括三個系列——異彩喜緣、江南喜韻、漢唐喜夢,分別從異域文化、地域文化、漢唐歷史文化中汲取靈感,通過三位設(shè)計師全然不同的風(fēng)格注入,將婚嫁主題用年輕思維和潮流審美解答,打造“國風(fēng)”文化基礎(chǔ)上外有設(shè)計、內(nèi)蘊雋永的“潮”流婚嫁金飾。將與眾不同藏在一環(huán)一扣,打破大眾心中傳統(tǒng)婚嫁首飾的印象,讓年輕人在人生之喜的重要時刻,更好地實現(xiàn)心中所愿,享受“人生之喜 由我設(shè)計”的愉悅。

  老廟攜手高定時裝設(shè)計師Grace Chen打造的異彩喜緣系列從特點鮮明的異域文化出發(fā),延展高定時裝設(shè)計思路,將苗族特色的圖騰形象輕盈化,將純潔而真摯的情感藏在高度抽象的點、線、面中,用充滿當(dāng)代精神的設(shè)計語言呈現(xiàn)飽含特色的婚嫁首飾套系。以傳統(tǒng)花絲工藝與3D打印現(xiàn)代工藝結(jié)合,精細與精準交織,宣示不拘泥、不束縛、不定義的年輕態(tài)度,包容了準新娘對個性婚禮的無限遐想,也賦予了佩戴者蓬勃活力。知名時裝設(shè)計師Helen Lee打造的江南喜韻系列將東方女性的溫婉柔情、堅韌獨立通過寫意的設(shè)計委婉表達。直白而純粹的“心囍”、充滿詩意的“茉莉花”,靈動與含蓄間流淌江南風(fēng)情。通過5D硬金、現(xiàn)代vimo塑真等技術(shù)工藝的引用,讓現(xiàn)代摩登風(fēng)格的精致、準新娘的個性審美和多面魅力得以詮釋,人生高光時刻的光芒綻放任由“我”設(shè)計。新銳珠寶設(shè)計師龍梓嘉打造的漢唐喜夢系列從質(zhì)樸莊嚴的漢代和亮麗靈秀的唐代藝術(shù)中獲得靈感,通過卷草紋、鴛鴦等傳統(tǒng)吉祥元素,在傳統(tǒng)制金工藝基礎(chǔ)上疊加5G硬金、激光點焊技術(shù)等,古今工藝并用,將東方韻味的端莊、大氣華美呈現(xiàn)。使既有國風(fēng)的文化氣息又有現(xiàn)代審美的內(nèi)涵,黃金的華麗感與精雕細琢的精致感拉滿人生重要時刻的儀式感。

  三位設(shè)計師以各自對時尚、潮流的見解,解讀年輕人群對自己婚禮的新主張、新需求,將意蘊美、國風(fēng)美、東方美融于時代語境,又給年輕人預(yù)留充分的自我發(fā)揮空間。老廟有鵲系列使婚嫁主題的金飾選擇成為消費者各自精彩的開放性命題,正中年輕消費者心理。

  高時尚屬性加持“好運”祝福

  悅己消費逐漸成為消費的新動力之一,作為黃金首飾,老廟早已瞄準這一迅速崛起的消費領(lǐng)域。老廟有鵲系列在滿足年輕消費人群個性婚嫁金飾需求之外,也是品牌迎合悅己消費場景的一個重要舉措。

  老廟有鵲系列以跨界形式表達品牌“人生之喜 由我設(shè)計”的全新理念?,F(xiàn)時代的年輕人更渴望表達“與眾不同”,自我主導(dǎo)“我”的生活、突出“我”的美與氣質(zhì)。“人生之喜 由我設(shè)計”既是鼓勵年輕人在人生的重要時刻,釋放個性、追求心中所想,做自己心中的美麗新娘,更是贊賞年輕人大膽做自己,追求美好生活,成就生活之喜、人生之喜。通過跨界聯(lián)合,老廟有鵲系列為廣大消費者帶來具有新鮮感的全新時尚設(shè)計,在理念指導(dǎo)之下,實現(xiàn)真正多元的設(shè)計風(fēng)格。在產(chǎn)品佩戴上,通過組合或拆解的方式實現(xiàn)一件多戴,拓展婚禮之外、日常生活的適戴場景。老廟品牌一以貫之傳承好運文化,老廟有鵲系列自帶好運“標簽”。使用價值之上精神價值的附加,向廣大消費者傳遞了積極的能量與動力。高時尚屬性加持“好運”祝福,不僅迎合了適婚、備婚年輕人取悅自己、提升自我幸福感的想法,還吸引一群都市白領(lǐng)、成熟女性解鎖新時尚。如此,老廟有鵲系列表達了對年輕群體個性生活態(tài)度的理解與尊重,對愛美女性追求精致生活的認可,更是傳遞一份向上的精神力量。

  對于老廟有鵲系列而言,黃金首飾的消費不再僅限于產(chǎn)品本身,而是將文化附加、精神附加一并給予消費者,讓大家在享受金飾華美的同時,獲得身心愉悅。

  年輕化的市場命題下,老廟有鵲系列以理念創(chuàng)新、思維創(chuàng)新,為婚嫁金飾選擇提供個性化、潮流化解決方案,讓她們感覺到被“懂得”,感受到被“迎合”,一份積極的情感傳遞,鼓勵她們大膽做自己。不管是相愛、追愛還是愛自己,“老廟有鵲”認可這一份情感,鼓勵這一份真摯,與年齡年輕、心理年輕的所有“年輕人”站在一起。愿每一位喜愛與支持老廟有鵲系列的消費者都能做最美的自己,做最好的自己。

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